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马会一肖一尾中特介绍:貧窮限制了我的想象力,但“八荒六合唯我獨尊功”給了我力量!另結合《每一》修改稿,講一點詩歌乃至文學創作上的一些小技法

雷立剛 2020-03-03 11:51:26

一尾中特高手论坛 www.imifn.com 雷立剛唯一自媒體為此公眾號,

其他皆為假冒,

無任何微博,特此申明。


今早,結合昨天發文后,公眾號里的讀友們給《每一》提出的各項建議,我對《每一》做了修訂。這是最新版的《每一》:


《每一》

作者 ?雷立剛


每一枚鑰匙都是在等一把鎖,

每一陣夜風都是在等一片葉,

每一個女人都是在等她的王子,

每一張白紙都是在等生活。


每一次取舍都是在等緣分,

每一種挫折都是在等領悟,

每一份感情都是在等一場相遇,

每一個夢想都是在等自己。


雷立剛,2018年3月19日半夜寫于夢中,夢醒后記錄初稿,3月20日結合廣大讀者提出的修改意見,再稿于成都。


經過這次修訂加工,我終于對《每一》比較滿意了。

利用這個機會,我給朋友們簡單講述一下,詩歌乃至文學創作上的一些小技法。


一,有讀友提出,既然詩歌中反復出現的不僅僅是“每一”,還包括“等”這個字,更是反復出現,反復強調。因此建議此詩標題改為《等》。


對此,我有異見:這標題為何要叫《每一》,而不能叫《等》呢?因為以《等》或者《等待》為標題的詩歌,實在是太多,也就是說,泛濫了。而《每一》這個標題,則十分罕見。

在文學上,必須拒絕求同,追求個性,尤其要擁抱獨特性。

因此選擇《每一》。


另外,為何不叫《每一個》或者《每一次》之類呢?其一,也是后者不獨特。其二,因為此詩里面,有很多個不同的量詞,其三,《每一》只看標題,讓讀者不知所云,從而感到新奇,但讀完全詩,又覺得并不是刻意裝怪的標題,留下更多的意境。因此選擇《每一》。


二,有讀友指出:初稿中的“每一把鑰匙都是在等一把鎖”,兩個量詞都是“把”,重復了,建議修改。


這個建議非常好,所有藝術,最高的準則就是“變”。

王羲之的《蘭亭序》作為中國書法的最高境界,里面相同的字,沒有一個是一樣的,或變其形態,或變其筆鋒。其實,何止《蘭亭序》,中國書法里的每一幅珍貴作品,里面但凡出現同一個字,都是力求有變。

說到畫,梵高畫了那么多向日葵,每一朵相似卻又絕然不同,每一朵都是遺世獨立。

說到文學,自然也是如此。


很久以前,我不理解,為何股市里,每次炒的概念,都是變來變去,哪怕是舊瓶裝新酒,也務必要變才好?

最近,我才終于領悟到:股市就是藝術的一種啊,既然藝術的最高準則是不斷地變,那么股市,自然也是以變作為最高的核心。


三,有讀友指出“每一次取舍,都是在等評判”

我個人覺得,取舍在生活中雖然經常面臨世人的評判。但是,詩歌和文學,是源于生活但又高于生活的,不能簡單地去對應“評判”,因為那樣過于直接,并且略帶功利。

我昨天的初稿中,寫道:

每一次取舍都是在等錯誤,


這一句有幾個意思:

1,人生中的選擇,絕大多數往往都是錯的。

2,人生無法重來,你前面有兩條路,無論你取的是哪條,舍的是哪條,當你踏入其中一條路之后,你都經?;岣械槳沒?,因此,無論你如何取舍,都是錯誤的。

以上,涉及到哲學層面對人生悲觀與否的問題了。

絕大多數天生的藝術家,他們必然天生是悲觀主義者,別問為什么,我只知道歷史上統計出的概率就是如此。

我本人也是一個天生的悲觀主義者。當然,這并不是說我一定是天生的藝術家,畢竟,天生藝術家大多數是悲觀主義者,但悲觀主義者并不都是天生藝術家。

由于天生的悲觀主義,我在寫詩的時候,信筆所寫的,就是“每一次取舍都是在等錯誤”。

然而,昨天讀了大家的留言,我忽然感到,如果一首詩,僅僅寫給作者自己一個人看,他當然可以想如何就如何,想悲觀就悲觀。

然而,由于作者或許有一些粉絲,一些讀友,那么,就還是有必要適當在“只考慮自我”,和“照顧到多數人的情緒”之間,做出平衡。

多數人的情緒是什么樣的呢?多數人看一個故事、看一場電影、欣賞一個藝術品,他們還是希望獲得正能量,獲得積極向上的情緒傳達。

因此,我最終決定,在修改稿,將這一句改為:

每一次取舍都是在等緣分,


四,有一個讀者,批評我昨天的《每一》初稿,和汪國真的詩同級別。

對此,我內心是不服的。因為《每一》的境界并不低,以初稿里“每一張白紙,都是在等生活”這畫龍點睛的一句,汪國真就一輩子寫不出。


不過,看了一下初稿,確實有兩處,拉低了全詩的格調。

是初稿里的這兩句:


每一陣夜風都是在等一首歌,

每一個女人都是在等男人


以上兩句,其實暗含一個藝術的小法則:

那就是,類似于“一首歌”、“女人等男人”這樣的詞匯,顯得比較俗,會有損詩歌的藝術性。

我初稿之所以保留著兩句,是因為我對后面那句很有信心,這一句是畫龍點睛的,也是我在夢中創作出這首詩時夢境里的一句。

初稿時我想,既然留有強勁的“后手”,那么,前面兩句俗一點也不怕,或許還能造成“大俗大雅”的對應感。

因此,當時就用了那兩句。

但今早,結合讀友們的反饋,我感覺,那兩句確實有損全詩的韻味。降低了這首詩的格調。

于是,我今早修改為:

每一陣夜風都是在等一片葉,

每一個女人都是在等她的王子,


這么一修改,全詩確實更雅致一些,韻味也更一致了。

所以,在此,我要真誠謝謝廣大讀者們精彩的建議。


最后,雖然我公眾號的多數讀者都是股民,但其中,或許也不乏有對文學創作躍躍欲試但又還只是新人的朋友,基于想讓這一類朋友可以提高詩歌寫作技能的考慮,我以解釋“每一張白紙都是在等生活”這一句為什么好,來分析詩歌的一些技法精髓。

解析如下:


日常生活中,我們的多數詞匯,是存在俗常的聯系的。

例如,一說起樹,那么往往出現在腦海里就是“高大”、“蔥郁”等詞匯;

一說起牛,那么往往出現在腦海里就是“倔強”、“蠻”、“埋頭向前”等詞匯。

一說起熊,那么往往出現在腦海里就是“蠢笨”、“野蠻”、“暴力兇殘”等詞匯。

一說起魚,那么往往出現在腦海里就是“靈活“、”多變“、“滑頭”等詞匯。

以上的直接聯系,建立于我們大腦的日常生活的熟知之中,因此,在各種文章里,是司空見慣的。

也正因此,我說,多數文章,僅僅是文章,而不是文學。


文學是藝術,藝術的最大特征是求異,求不同。

因此,詩歌和文學,要努力把并不經常在多數人腦中直接聯系的詞匯,偏偏要去聯系到一起。

但是,這個聯系,又不能是“強扭的瓜”,而必須自然。

也就是說,必須乍一看不相干,但仔細一想,卻又相干。


藝術的最高境界是“不同”,但是,這個“不同”卻是極難達到的。需要不俗的天賦。

否則,如果是只要驚奇,就能“與眾不同”,那么,人們可以隨意做出許多奇怪的文字組合。問題是,那樣的話,往往就會失之“刻意”,變得造作。

所以,好的藝術,必然是乍一看出人意表,但仔細回味卻恍然大悟的。


于是,就說到我昨晚夢中靈感的“白紙和生活”了,著兩個詞,本來是不直接相干的。對于絕大多數人來說,他們在日常中,并不會看到一張白紙,就想到生活。也正因此,通常的文章中,也不會常常出現白紙和生活連接在一起的現象。


但是,它們卻又是間接有聯系的。

我們常說,“一張白紙,可以畫最美的畫”。

在那一語境里,白紙和生活,具備了隱秘的牽連。

因此,在詩歌中,把“白紙”和“生活”著兩個詞匯連在一起,是自然的,是不刻意的,是不做作的。

所以,把這兩個詞牽連到一起,是需要藝術想象力、藝術創造力、藝術靈感的。

這就是我的詩比汪國真的詩強的地方。

為了避免別人認為我吹牛,我特摘錄汪國真最出名的代表作,《熱愛生命》如下:

熱愛生命

作者 ?汪國真

我不去想,

是否能夠成功 ,

既然選擇了遠方 ,

便只顧風雨兼程。

我不去想,

能否贏得愛情 ,

既然鐘情于玫瑰 ,

就勇敢地吐露真誠 。

我不去想,

身后會不會襲來寒風冷雨 ,

既然目標是地平線,

留給世界的只能是背影 。

我不去想,

未來是平坦還是泥濘 ,

只要熱愛生命 ,

一切,都在意料之中。


看完上面的全詩,我們會得出兩個結論:

1,朗朗上口,意境簡單,利于普通民眾理解和傳播。

2,所傳達的是正能量、勵志,能滿足普通民眾情感需求。


其實要做到以上2點,也并不容易了,汪國真這首詩做到了。所以,作為詩人,給他60分及格線,我認為只要不過于嚴格,還是可以的。

但從藝術的角度分析,這首詩里,沒有任何不一般的意境,不尋常的文字組合。

全詩之中,每一個詞匯組合,都是日常的,例如,愛情對應玫瑰,地平線對應背影,平坦對應泥濘??床壞餃魏偽鴣魴牟玫淖楹?。而不僅別出心裁還能自然不刻意的組合,則更是汪國真的才華所無法企及。

我的《每一》初稿里,這一句:

每一張白紙都是在等生活。

就足以碾壓式擊敗汪國真了。

因此,把我的《每一》初稿,和汪國真相提并論,我是不認同的。

普通的國人一名氣來評判詩人,因為多數人是不懂詩歌藝術的,所以,一流的詩人必然為多數人所不理解,而三流的詩歌最接近多數人的理解力,自然名氣更大。

誠然,汪國真名氣比我大很多,但是,我必須忠于我的藝術評判標準。為了對藝術的忠誠,我必須謝絕謙虛,必須客觀表達我的一個認知:我的詩顯然和汪國真的詩并不存在于同一維度。


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上面講藝術和詩歌,我比較嚴肅。不好意思,每次涉及藝術理念,我都一不小心就嚴肅起來。

現在來輕松一下。

今天有一件事情,使我真的深感貧窮限制了我的想象力啊??蠢?,我除了在文學藝術上比較有想象力,在其他方面,想象力真的很匱乏。


是這樣的,不瞞諸位,我最近嫌家里的一些家具和燈具,都太過陳舊老式。雖然我家幾乎從來沒有客人,或者說,幾年來,只登門到訪過不超過10位客人,而且都是我信任的、絕不會因我家居裝修程度而高看或低看我的人。因此,我家里的裝修,其實不涉及虛榮,反正外人看不到,就家里人自己看看,無關面子的。

但盡管如此,我自己也看不下去了。

昨天,我逛宜家,看到特價區有個作為樣品的衣柜,打折價還算便宜,我就買了。

昨晚9點拉回家,然后自己將碩大的衣柜組裝起來。之后清理衣服,一直折騰到凌晨1點。

今早醒來后,躺在床上,因為衣柜變漂亮了。于是,就嫌臥室的等太一般了,想換一個。

我目前臥室的燈是這個樣子滴:

覺得不太配衣柜。

反正是自己躺著橫看豎看不舒服。

再給個特寫:



拍照出來,比實際的好看??贍蓯且蛭屏磷諾腦倒?。

把燈熄了,重新拍,如下:


我想換一個燈??墑?,又不知道換什么樣的燈合適,也不清楚目前一般臥室里安的是什么款式的燈。

于是,早上我躺在床上,手機搜索“臥室燈具圖片大全”,一百度圖片,出現的一張張臥室燈具圖片,讓我真的不由得感嘆一句話,“貧窮限制了我的想象力”啊。哈哈,隨意從中列幾張圖片上來給大家看看啰:


我本來只想搜索臥室燈具的,但映入眼簾的,全是一個個碩大無朋的大臥室,以及那些我曾以為是客廳大燈的臥室燈。

我在想,中國人司空見慣的鴿子籠臥室,為何在網上,全是這種一眼看去光是一個臥室的面積也不小于60平米的房間了?網絡之上,充斥著虛假的繁花,然而,真相是大多數老百姓的臥室,只有10幾平米,包括我的臥室。


然而,我遺憾嗎?我自卑嗎?

不,一點也不。

再卑小的生命,也有相同的尊嚴。只要你降低自己內心的欲望和需求,對他人無所求,你就可以遠離那些用世俗的權力和地位妄圖碾壓別人的人。


我的臥室不大,但我的視野很大;

天有多遼闊,我的視野就有多遼闊。

我的錢不豐厚,但我的心很豐厚;

在我的世界里,我是唯一的王者。


或許,有人說我夜郎自大。

但我不在乎,我就是要打造一個只有寥寥幾個人的夜郎國。

在我的夜郎國里,我就是國王。

你很牛逼嗎?OK,你牛你的,我內心其實看不起你,但我懶得在外面的世界和你爭,知道嗎?是懶得!我內心強大,因為在我的夜郎國里,不會有你們這些牛逼或者假裝牛逼的人的一席之地。

我的世界我做主,八荒六合,唯我獨尊!


我有一個老朋友,相交24年了。認識時,是1994年。他父母是川大的教授,當時我在川大讀書,一次朋友聚會時,認識了。他大學、碩士、博士都念的是北大,畢業后,在首都師范大學教書,目前是某系的副系主任。


記得剛大學畢業時,都風華正茂,彼此投緣,成為了好友。

以前我去北京當“北漂”時,就寄住在他的北大博士生宿舍里。因此,還得以去北大旁聽了不少講座。

最近幾年,因為他越來越少回成都,所以見得少了,但偶爾還是有交流。


他在北京,現在已經有兩套房子了,并且幾年前就混到了副系主任。但我感覺,他的心態,卻越來越焦躁。

他頭發掉得厲害,人也顯得很疲乏。

他多次說什么中年?;?。

他甚至很疑惑:


你雷立剛明明啥也沒有,卻為啥總是這么自鳴得意?

你雷立剛炒股也沒炒出大名堂,文學界里知名度也不很高,你為啥卻總是一副“老子天下第一”的臭得意勁兒?

你雷立剛明明只有成都的不值錢的房子,價值不到北京一套大房子的零頭,為啥你卻住得很舒暢的樣子,一點也不自慚形穢?

你雷立剛明明是個無業游民,但為啥感覺你比美國總統都盛氣凌人?

……


我曾回答過他原因。我說,因為我在練一種功夫,叫做“八荒六合唯我獨尊功”,這是《天龍八部》里面,凍齡女神天山童姥所練習的神功。

因為機緣巧合,我也修煉了這一神功。


怎么修煉?友人略帶譏諷地問。

我說:

第一,需要不把世俗的眼光當一回事。

第二,需要搬到遠離熟人的地方居住,例如我所住的小區吧,遠離我所有的親戚朋友乃至故人,可以說,在整個小區乃至小區外方圓幾公里,沒有任何一個人,與我曾經發生過任何聯系。

第三,需要不求上進。

對話無法進行下去,就中止了。這應該是兩年多前的對話了。


這兩年多以來,我繼續修煉“八荒六合唯我獨尊功”,可以說功力是進一步提高了,甚至用“百尺竿頭更進一步”來形容,也不為過。

修煉此神功之后,我如今的狀態是:


在我心里,我雖然43了,但我壓根不認為自己是中年人。

我永遠覺得自己是個孩子。

我的生命,其實早已經永久凝結在18歲,

我謝絕長大,謝絕進入社會。

我理所當然地覺得,雷立剛是天下第一天才。

看來,這功我是練得走火入魔了,那就走火入魔唄,我不在乎。


最近一次,那位友人,有長達半年,未和我聯系了。

最后的那次聯系,是微信上的對話。

說來,和格非有關。


是這樣的,好幾年前,可能是七、八年前吧,友人在一個北京文藝圈的聚會中,得以見到文學大師格非。

格非也是我所非常尊重敬仰的作家。

不知為何,友人和格非說到了我,他驚訝地發現,格非竟然聽說過當時還是青年作家(現在中年了)的雷立剛的大名?;蠱蘭哿宋乙瘓洌骸襖琢⒏?,只要寫下去,是一定能寫出頭的?!?/p>

回來后,友人很興奮地在電話里告訴我:格非知道你!說你一定能寫出頭!

我知道友人是關心我。他對我,其實是一直不錯的。只不過,由于他不練“八荒六合唯我獨尊功”,因此他和我漸行漸遠漸無言。


問題是,彼時的我,已經不打算“寫下去”了。

我的回應很淡然。忘記具體說什么了。

格非是中國當代作家里,很優秀的大師級的作家。是我所尊重的為數極少的當代作家之一。而且是清華大學文學院的知名教授,影響力很大。按說,幾年前我還是個年輕人,正是大有前途時,如果機靈一點,我當時趕緊報考格非的研究生,到清華文學院鍍一下金,多么有利??墑?,由于練“八荒六合唯我獨尊功”,我覺得全中國任何一個文學院,都沒有資格收錄我做研究生。所以我壓根沒考慮那條道兒。


那么,不那么機靈的話,也不想費力考研的話,借機從友人那里要到格非的電話號碼,打個電話過去,表達一下感激,建立一點聯系,肯定也是好的。然而,我竟然沒想到這樣做。


兩年半前的,格非的《江南三部曲》長篇系列,獲得了第九屆茅盾文學獎。這個獎對于他,是名至實歸,其實早該獲得了。半年多前,友人在微信上,跟我聊起茅盾文學獎之事,我很輕描淡寫地說:“我雷立剛,只要愿意寫,肯定能拿下茅盾文學獎。不過,我現在還沒確定自己愿意不愿意,等我哪天愿意寫比較主旋律一點的東西了,我就拿個茅盾文學獎玩玩?!?/span>

可能這句話太過于托大了,友人沒有回話,之后,也再沒有主動給我留言。

而我,既然是練了練“八荒六合唯我獨尊功”的人,自然也不可能主動給他留言的。

在我看來,我不過是隨口說了幾句真話而已。而且是我眼里很輕描淡寫的真話。然而,強大的世俗啊,它容不得我們這種修煉了練“八荒六合唯我獨尊功”的人,它把我們的每一句輕描淡寫的真話,都當作要么是別有用心的炒作,要么是瘋子不知天高地厚的胡言。


我明白這一切,我理解這一切,“漸行漸遠漸無書,水闊魚沉何處問”,我和友人,以及我和這個世界,都在越來越疏離。這都因為,許多年前,那個名叫雷立剛的少年,無意中推開了一扇旋轉門,看到了一本功法,他在那時,并不知道那就是傳說中的“八荒六合唯我獨尊功”,然而,他練了,從此,他的世界不再接受你們所有人的評判!


寫于2018年3月20日


(贊賞是對作者勞動的支持,

不贊賞但轉發也是一種對勞動的認可。)






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